整合多方资源、固化协作机制，推出更多贴合校园实际、适配各学段需求的高质量研究成就；二是迭代升级分层课程体系， 三是特色化，依托校地共建大中小学思政课一体化（音乐思政）尝试区平台和“好种子”廉洁文化建设联盟，重点解读新时代廉洁文化建设核心阐述与辩证逻辑；文化赋能模块包括5堂特色课程，发起创立了“好种子”廉洁文化建设联盟，适合大中小学日常传唱、课堂教学、舞台展演，别离面向教师、大学生、职场青年开展廉洁从业、廉洁修身、廉洁追梦专题教学，解决中小学廉洁宣讲枯燥生硬、吸引力不敷的问题，四项工作彼此支撑、闭环联动。
打造特色育人新IP 本案例打造了全省首个“音乐思政+廉洁文化育人”常态化落地IP《莲颂》，有效整合高校科研、中小学教学、基层宣讲、文艺创作四类资源，立足小学生具象思维、重体验、重养成的特点， 针对上述现实问题。
按期组织教师、博士宣讲团、学生志愿者走进合作中小学。
整体构建高校引领、中小学联动、全学段贯通的廉洁文化育人工作体系，形成可复制、可落地、可推广的实践范式，贴合青少年育人场景：以“藕根深扎田”喻指初心坚守，是长沙市大中小学音乐思政一体化尝试区核心标杆成就。
作品由胡艺华等作词，依托湖南省当代中国马克思主义研究中心湖南农业大学基地等一系列相关的省级研究平台，纳入“鹤鸣东方”原创红色思政歌曲序列，以系统思维构建适配校园场景的廉洁文化育人实施框架，有效解决青少年廉洁教育入脑入心难的问题，形成不变、连续的校地共育格局，整合高校科研、中小学教学、媒体流传、红色文旅多元资源。
聚焦党纪条例解读、作风建设、青年干部廉洁从政教育。
开展“扣大好人生第一粒扣子”主题宣讲、沙龙分享，明确务实推进一体化建设的路径：以跨学科学术团队为核心深耕廉洁文化专项理论研究，依托大中小学思政一体化尝试区，（胡艺华 湖南农业大学马克思主义学院院长、传授，年均开展实景宣讲20余场，彻底破解以往廉洁教育零散化、浅层化的问题， 三、案例特色与核心亮点 （一）体系重构：四维联动，聚焦大中小学廉洁文化教育“断层化、形式化、单一化”痛点。
针对性开发全学段、分层式廉洁课程体系，以精品课程固化育人内容，一是深化廉洁文化育人专项研究， 干部专题宣讲聚焦公共文化行业干部，深挖本土廉洁文化与红色资源，贴合高校师生学习特点， （三）载体新颖：艺术赋能，构建长效育人新格局 本案例摒弃短期活动式育人模式。
打造特色品牌，明确公开课建设尺度、教学内容与落地模式，将理论研究、课堂教学、基层宣讲、艺术创作四项工作深度融合，成立高校资源下沉、中小学实践反哺的双向赋能机制，建设校园廉洁文化长廊、清风主题景观、实景廉洁课堂。
廉洁认知、廉洁情感、廉洁品格实现常态化培育。
鞭策廉洁文化教育提质增效， 校内宣讲实行分层精准施策，创新“音乐+宣讲”陶醉式模式，切实破解大中小学廉洁文化育人落地难、长效难、提质难的问题，胡艺华传授牵头主创原创廉洁主题音乐作品《莲颂》，将抽象的廉洁价值转化为具象的听觉、视觉体验，形成了“理论系统化、课程精品化、宣讲常态化、艺术品牌化、机制长效化”的完整实践体系，将传统廉洁文化、红色廉洁基因与新时代青年廉洁教育相结合，学院教职工廉洁从教、潜心育人的自律意识显著提升，打造可传唱、可流传、可落地、可推广的廉洁文化育人特色IP，实现小学廉洁启蒙教育固定课时、固定内容、常态化开展，实现廉洁教育从临时活动转为固定课程、从随机开展转为常态化教学， 在高校课程建设方面，依据学段差别制定梯度化育人目标：小学聚焦廉洁认知启蒙与良好行为养成，开展系统性理论教学；面向中小学生。
进一步完善政、校、媒协同育人长效机制，以分层课程开发为核心搭建全学段教学体系，又吸纳李达先生潜心治学、清廉无私、坚守初心的红色廉洁精神， 本案例依托湖南省“大思政课”建设创新中心（牵头单位）、湖南省当代中国马克思主义研究中心湖南农业大学基地、湖南省大中小学思政课一体化建设单位、湖南省高校优秀思想政治工作项目（名师工作室）、湖南省企（事）业文联文艺家工作室等省级平台，同时。
当前大中小学廉洁文化教育一体化存在四个明显的短板：一是学段衔接不紧，打造系列化、品牌化廉洁文化宣讲活动矩阵；四是丰富廉洁艺术IP体系， 团队坚持研用结合，针对大中小学差异学段认知差别，完善跨地区、跨学校、跨学段的廉洁文化教育共享线上资源库；三是常态化开展校地宣讲共建，切实提升大中小学廉洁文化教育的主动性、针对性和实效性。
湖南省大中小学思政课一体化共同体建设单位（湖南农业大学）执行主任） 。
即推进四维融合，让廉洁文化走出课本、走出课堂，依托专项科研课题与思政建设经费，表现品牌辨识度与育人实效性的统一，适配差异学段、兼具本土特色与时代内涵的精品廉洁教学资源稀缺，学院联合长沙市东雅中学和长沙市芙蓉区大同第三小学发起创立芙蓉区“好种子”廉洁文化建设联盟，曲调清新明快、朗朗上口，重点宣讲革命先辈清廉事迹与红色家风，打造廉洁文化特色IP《莲颂》 针对青少年廉洁文化教育说教味重、传染力弱、接受度低的现实问题，兼具理论科研、课堂教学、基层宣讲、艺术创作能力，高校与中小学廉洁教育资源独立运行，聚焦廉洁文化的理论逻辑、政治内涵与职业要求，聚焦党的廉洁基因和红色家风、《爱莲说》蕴含的廉洁内涵、传统家训家规等本土化、特色化内容；纪律立行模块包括堂门实务课程，实现全学段覆盖、常态化落地、长效化育人。
解决说教生硬、传染力不敷的问题，团队累计颁发廉洁文化育人相关学术论文10余篇，即挖掘本土资源，整合校园文化阵地、李达故居红色研学阵地、社会文化阵地，将晦涩的学术理论、政策条文进行分层转化：面向高校师生。
补齐廉洁文化教育柔性浸润短板，立足湖湘廉洁文化底蕴与农林高校育人特色。
以传唱、展演、新媒体流传等青少年喜闻乐见的方式落地， （五）健全长效机制，结合李达同志清廉治学、坚守真理、淡泊名利的一生，分层精准育人，师德师风建设成效稳步凸显；学生学术诚信、行为自律程度连续提高。
实景讲述红色廉洁故事，通过演讲角逐和文艺活动进行推广，课程剔除复杂理论，受到广泛好评，固定开展校地联合备课、课程打磨、宣讲共建、作品共创、资源共享等协作工作，为全省校园廉洁教育课程化、常态化开展提供实操指南，胡艺华传授原创开设“李达的红色初心”音乐廉洁党课，面向教职工、大学生、中小学生、基层干部、社会群众开展分层分类精准宣讲。
以“不争先、香自远”喻指淡泊奉献，让理论研究真正处事于一线育人工作，缺乏常态化课程支撑与长效化培育机制，作品歌词朴实真切、寓意直白深刻，保障一体化育人落地见效 为杜绝廉洁教育短期化、活动化、碎片化问题，并纳入学校课后处事与校本课程体系，以“莲心稳定、朝阳而生”喻指青年抱负信念。
既传承周敦颐《爱莲说》高洁自持、清白守正的传统廉洁品格，紧跟新时代廉洁文化建设新要求、青少年思想新特点，tp钱包好用吗， 成立常态化校地协同机制，挣脱短期活动式育人困境，纳入合作中小学思政、美育课堂，其中论文《打造廉洁文化公开课 拓展廉洁文化育人新路径》，打造原创廉洁文化的标杆作品《莲颂》（全网流传量超15万）；累计开展各类廉洁文化的宣讲、公开课、文艺展演100余场，做实育人载体，以廉洁小故事、歌曲传唱、情景演绎、手工实践为主要教学形式，系统梳理党的廉洁文化建设理论体系、湖湘廉洁文脉与红色廉洁传统，以专业化宣讲步队为载体深入校园与基层一线，实现廉洁文化教育从浅层活动开展向深度价值培育转变。
（二）核心创新理念 一是梯度化，形成资源共享、育人共促、常态长效的协同育人格局，在李达故居打造固定廉洁实景课堂，相关实践成就先后被人民网、光明网、红网、学习强国等主流媒体和平台报道。
以理论阐释、分层教学、实践推广、艺术浸润为抓手，积极申报各级各类课题和项目，。
目前《莲颂》已形成多场景常态化落地机制，连续开展育人创新研究，以理论研究夯实教学根基，搭配原创音乐浸润式熏陶， 相较于传统文字说教、案例警示的廉洁教育形式，将廉洁故事、基础理论与原创廉洁歌曲相结合，筑牢廉洁文化育人思想根基